Umfassendes Wissen zur Honigbienenhaltung – Imkerhandbuch

Basierend auf „THE ABC OF BEE-CULTURE BY A. I. ROOT“ in Zusammenarbeit mit dem Redaktionsausschuss und herausragenden Imkerschriftstellern

Zusammengestellt von František Vohnout

Prag 1925, Herausgegeben von der Landeszentrale der Imkervereine für Böhmen in Prag

Der erste Abschnitt des Handbuchs beschäftigt sich mit der Geschichte der Imkerei, die wir in dieser Ausgabe abschließen. Im nächsten Kapitel beginnen wir mit dem Abschnitt über Bienenrassen.

Geschichte der Imkerei in Böhmen.

Wie bei allen Ereignissen beginnen auch die Geschichten der Imkerei mit vielen Legenden, nach denen wir schließen können, dass unsere Vorfahren in den frühesten Zeiten großen Wert auf die Imkerei legten. Schon die Worte des Urvaters Čech auf dem Berg Říp, die er zu seinen Begleitern sprach, weisen darauf hin. Er sagte: „Dies ist das schöne Land, das von Milch und Honig fließt," und zeigte ihnen das geliebte Vaterland.

Dass die Imkerei bei uns seit jeher besteht, bezeugt auch die Stiftungsurkunde des Klosters Břevnov aus dem Jahr 993, herausgegeben von Herzog Bretislav II., in der ausdrücklich von Honigeinnahmen die Rede ist. Ebenso wird in der Urkunde zur Gründung des Kollegiatstifts in Starý Boleslav aus dem Jahr 1039 ausdrücklich der Zehnte von den Honigeinnahmen erwähnt, und auch in der Stiftungsurkunde des Vyšehrad-Kapitels aus dem Jahr 1070 wird zwischen Wildimkern und Hausimkern unterschieden.

Aus vielen alten Urkunden und Privilegien erkennen wir, dass es zwei Arten der Imkerei gab: die Haltung von Wildbienen in den Wäldern, deren Betreuer „Brtníci“ genannt wurden, und die Haltung von Hausbienen, deren Besitzer „Včelníci“ genannt wurden. Hausimker waren nicht an Regeln gebunden und konnten frei handeln. Die Imker waren in Gemeinden mit einer speziellen Verwaltung organisiert. Sie hatten ihren eigenen Lamfojt (Richter) und vier beeidigte Sachverständige, die verpflichtet waren, Streitigkeiten zwischen den Imkern zu schlichten, Genehmigungen für die Einrichtung von Bienenständen zu erteilen und die Schädlinge der Waldimkerei zu bestrafen. Außerdem hatten sie zu prüfen, ob die Waldimker von jedem Stock eine Abgabe entrichteten, da die Waldimkerei offenbar zu den Eigentümern von Adelsgütern und Stiftungen gehörte und diese eine bestimmte „Bienenabgabe“ erhielten.

Die Imker erhielten auch das „Recht der Imker“, bestätigt von Karl IV., dem Vater des Vaterlandes, im Jahr 1350, nach dem die Förster verpflichtet waren, die die Erträge sichernden Bäume zu schützen, und die Bauern wiederum ein Stück Land für eine angemessene Gebühr zur Verfügung stellen mussten.

Aus dieser (eine Art Vereinigung) entstanden später die „Imkerzünfte“, die eine Fahne mit dem Bild des heiligen Ambrosius auf der einen Seite und Samson mit dem Löwen auf der anderen Seite, aus dessen Maul Samson eine Wabe Honig nimmt, trugen. Die Hausimkerei entstand natürlich später aus der Waldimkerei, da Menschen oft die Bäume, in denen sich Bienen niedergelassen hatten, fällten und aus dem Wald nach Hause brachten. Bienenstände waren nummeriert, in die Grundbücher eingetragen, und ihre Schädlinge wurden dem Hauptmann zur Bestrafung übergeben. Wer jedoch vor einem Feind flüchtete und sich im Bienenstand versteckte, durfte nicht verfolgt werden, bis seine Schuld vor Gericht bewiesen war.

Doch die Hussitenkriege und der Dreißigjährige Krieg führten zu einem großen Niedergang im Allgemeinen und der Imkerei im Besonderen. Städte und Dörfer wurden verlassen, Landstriche waren öde und unbewirtschaftet, und die unterdrückten Bauern mussten sich um die Nahrung kümmern, sodass sie sich nicht der Imkerei widmen konnten. Protestantische Lehren verlangten kein Licht von Wachskerzen bei Gottesdiensten, wodurch der Bedarf an Wachs sank. Honig wurde durch Zuckerrohrzucker ersetzt, Met durch Bier und Schnaps verdrängt. Das alles führte dazu, dass die Preise für Imkereiprodukte fielen und die Imkerei fast zu einem Hobby für Einzelpersonen wurde. Sie genoss im 17. und 18. Jahrhundert zwar immer noch gesetzlichen Schutz, aber die Berichte darüber aus dieser Zeit sind sehr spärlich.

Die Wiederbelebung unserer Imkerei begann unter Maria Theresia. Diese Monarchin erkannte in ihrem Patent vom 30. August 1776 den Nutzen der Imkerei an und ordnete an, dass in Böhmen eine Imkerschule für theoretischen und praktischen Unterricht eingerichtet werde, befreite die Imker von allen möglichen Abgaben und erlaubte die Ablösung des Zehnts gegen eine geringe Entschädigung. Der 1770 gegründete „Verein zur Förderung der Imkerei“ kümmerte sich ebenfalls intensiv um die Imkerei. 1776 wurde in Nový Knín eine Imkerschule eingerichtet und als Lehrer Johann Hallman eingesetzt. Da die Schule jedoch ihren Zweck nicht erfüllte, wurde sie 1781 wieder geschlossen.

Erst 1845, als der Pfarrer Dzierzon von Karlovice mit der Imkerei in Bienenstöcken mit beweglichem Bau begann, stieg das Interesse an der Imkerei unvorstellbar an. Der 1888 gegründete „Deutsche Zentralverein der Imker für Böhmen“ war bei den deutschen Landsleuten beliebt. Der tschechische und der deutsche Verein vereinigten sich 1902 zu einem. Die Erfahrungen der Imker verbreitete die 1875 gegründete Zeitschrift „Der Imker“. Der Zentralverein vertrat die angeschlossenen Vereine in der „Landwirtschaftskammer des Königreichs Böhmen“. Er veranstaltete auch Imkertreffen, von denen insbesondere der „XI. allgemeine Kongress der tschechoslowakischen Imker in Příbram“ (1894) zu erwähnen ist, auf dem das „Standmaß der Rahmen“ auf 10 Zoll Höhe und 10 Zoll Breite festgelegt wurde. Im folgenden Jahr 1895 wurde die Ethnographische Ausstellung organisiert, auf deren Erinnerung hin der Zentralverein das „Denkmal der tschechoslawischen Imker“ herausgab. Große Vorteile erlangten die Mitglieder des Landeszentralvereins der Imker im Jahr 1903 durch die Mitgliedschaft im „Reichsverband der Landesvereine der Imker“ in ganz Österreich, da es ihnen somit möglich war, ihre Bienenstände dreifach zu versichern – gegen eine geringe Gebühr (60 Heller jährlich für 500 Bienenstände).

Aus der Zeitschrift Imkerei
Vorbereitet von Ing. Vít Holienčin